第 507 期 主後:2015年 1月 18日出刊

【週訊目錄】
一、 【召會負擔】出埃及記結晶讀經七至十二篇

二、 【報導】明湖會所一月份蓋造工程進度報導

三、 【財務收支報告】

四、 【申言操練指引】

五、 【禱告事項】

六、 【報告事項】

七、 【竹苗區眾召會生活人數統計表與雙週曆】

八、 【新約讀經心得】主所渴望的一、實際的一、實行的一

九、 【舊約讀經心得】磐石之各方面的表徵

十、 【屬靈書報導讀】從亞伯拉罕以撒雅各的經歷看神的選召

十一、 【青少年期末感恩聚會見證】


【召會負擔】出埃及記結晶讀經七至十二篇
 

 出埃及記共四十章,可分為五大段落:第一段是被奴役(一章),發生地點在埃及;第二段是蒙救贖並得拯救(二章到十五章上半),記載從埃及出來的過程;第三段是蒙引領(十五章下半到十八章),發生地點是在曠野;第四段是領受啟示(十九章到三四章),第五段是建造帳幕(三五章到四十章),這兩大段落的發生地點都在西乃山。冬季訓練七到十二篇就是第三段蒙引領的經歷,加上在西乃山上領受頭一個啟示的經歷。

 第七篇說到瑪拉和以琳的經歷。以色列人出了埃及,在曠野走了三天,找不到水。到了瑪拉,找到了水,那水竟是苦水。百姓就向摩西發怨言。摩西便呼求耶和華,神就指示他一棵樹,他把樹丟入水裡,水就變甜了。這表徵我們需要將這位釘死並復活的基督應用到我們的苦境裡,我們的苦境就會變甜。並且我們苦的所是也會被醫治成甜的。

 第八篇說到耶和華作為戰士之榮耀的勝利,以及不斷的與亞瑪力人爭戰。在十五章摩西的歌中,他讚美神的救恩與得勝,也豫言神居所的建造和以色列進入美地後的得勝,最後宣告神要在國度中作王,直到永遠。基於前述耶和華榮耀的得勝,我們需要不斷與表徵肉體的亞瑪力人爭戰。爭戰得勝的秘訣乃是藉著禱告,並與天上代求基督和內住之爭戰的那靈合作。

 第九篇說到更換飲食,吃屬天的基督作為我們獨一的食物。儘管以色列人已經出埃及,但他們裡面仍是由埃及所表徵的世界所構成。神的心意是要藉著更換飲食來改變他們的構成,因而使他們夠資格建造神的居所,甚至成為神的居所。嗎哪不僅滋養我們,也除去我們裡面屬世的愛好。願主除去我們對基督以外之事物的愛好與渴望,好使我們享受獨一、屬天的食物—基督。

 第十篇是喝並湧流在復活裡生命的水。這說到以色列人在曠野所喝的水乃是從隨行的磐石所流出的水。這磐石就是基督,被神律法的權柄在十架上所擊打,為使生命的水能在復活裡流出來,並流進我們裡面。我們若要喝這水,就需要運用「活水的科學」,不僅口渴,到主這裡來,並且吩咐磐石,求主賜我們活水。此外,我們也要在靈裡接觸那是靈的神,向主、憑主、為主、在主裡並同著主說話。

 第十一篇說到神國的描繪。這圖畫是在以色列人擊敗亞瑪力人之後才陳明出來的(十八章)。在這一篇裡,摩西的岳父葉忒羅豫表尋求神的外邦人,摩西在被以色列人棄絕時所娶的外邦妻子西坡拉,豫表召會同其得勝者。也有千夫長、百夫長、五十夫長與十夫長,這描繪國度的權柄與次序。

 第十二篇說到祭司的國度。『你們要歸我作祭司的國度,為聖別的國民。』這是神在西乃山上的宣告,說出神對召會的心意乃是人人都要作祭司。祭司是我們的屬靈職業,我們該終日在我們所作的一切事上事奉神。具體來說,我們一面是聖別的祭司體系,必須從一切凡俗中分別出來,代表神的子民到神面前去,以向神獻上屬靈的祭物。另一面我們也是君尊的祭司體系,代表神到人面前來,以宣揚神的美德並照顧神的子民。

 為了進入出埃及記結晶讀經(一)的負擔與豐富,盼望所有聖徒踴躍參加各種班次的錄影訓練以及晨間的禱研背講操練。倘能如此出代價買真理,主的話就必能作到我們裡面,成為我們的真逾越節羊羔、屬天的嗎哪、靈磐石的活水,不僅豐富供應我們,並且滿溢流淌,發旺如七十棵棕樹,成為眾人的祝福。(曾萬俊)


【報導】明湖會所一月份蓋造工程進度報導
 

 明湖會所新建工程自去(2014)年9月15日申報正式開工後,蓋造小組曾於上個月(2014年12月)對整個工程之緣起、規劃內容、與施工進度等做了綜覽式的報導。蓋造小組與營造廠商固定於每週四中午召開工務會議,討論每週工程進度、尋求解決工程問題並檢討各個施工環節,以維護工程品質。迄本月份工程進度摘要如下:

1.完成筏式基礎。

2.完成一樓外牆。

3.背側(客雅山側)擋土牆高度完成60%。

4.拔除左側擋土鋼板樁。

5.二樓樓地板模板組立、中空樓板旋楞鋼管位置與生活管線放樣、結構樑版鋼筋組立進行中。

6.協助左側鄰舍外牆完成防水粉平工程。

7.協助右側鄰舍完成蓄水池裂縫與沉陷修補工程。

8.廚房主要設備討論確認90%。

9.影音主要設備架構討論確認80%。

10.分層電表完成變更討論確認。

11.鋁門窗廠牌與規格討論確認50%。
( 李國華、廖述濤 )


【財務收支報告】
 


【申言操練指引】
 


【禱告事項】
 

一、新竹市召會2014年第四季主日平均人數1296,新人得一萬得救人數440,均較前一年蒙恩。為著2015年各項目標能持續禱告尋求,求主帶領我們更加往前。

二、明湖會所蓋造:請為明湖會所之第一樓層之牆面結構完成與頂版施工順利禱告。

三、2015印度開展:1/21~2/4在印度Faridabad的開展,共有28人前往(其中19位學生)。請為以下事項禱告:1、至少受浸20位新人。2、建立讀經家聚會。3、得著四個關鍵穩固的家。4、開展隊28人的飲食與出入平安,不受印度教激進分子打岔。

四、兒童代禱事項:為新竹市召會達到50個親子兒童排、500位兒童、每年50位兒童升上國中代禱。

五、高三升大學代禱名單:李宗諭、邱懷天、朱軒辰、鄭元杰、沈秉柔、監佳萱、王立嫄、蔡沛蓁、陳禹彤、劉珈欣、曾姿綺、楊喻詞、李映萱、文敏、高宇宣、施家謙、葉以新、巫祈和、賴全恩、李冠融、劉宇倫、陳美儒、楊晴燕、蔡嘉恩、黃約瑟、曾宏寬、彭語恩、謝有愛、劉雋、楊權、楊雅媗。

六、青職代禱事項:請為青職特會後走奉獻的路及實行週週走出去代禱。本週讀經追求進度:(舊約:伯六1∼伯十九29;林前十5∼林前十二11)。

七 、為病痛聖徒代禱:221區周葉淑芬姊妹的父親葉文雄弟兄(跌倒頸椎受傷,請為能自主呼吸代禱); 213區戴蘇碧雲姊妹(請為腦傷後能恢復記憶代禱);213區林香如姊妹(請為其神經退化的情形減緩,能有力量過召會生活代禱);213區胡紘睿弟兄(請為左半肢體中風復健代禱);213區蔡富達弟兄(請為其改以自然療法能有效抑制癌細胞禱告);211區賴連崇弟兄(胃癌末期為化療過程順利代禱);青二區陳仕杰弟兄(請為腦部腫瘤的治療方式和醫治禱告)。


【報告事項】
 

一、浙江餘姚聖徒來訪:1/16∼1/22有九位聖徒來訪,將與中壯年、青職服事者及兒童專項交通。

二、國際華語特會報名須知:尚未完成繳交車資及餐費者,務請於1/20前完成繳費,以利後續作業。(自行前往者用餐請自理)

三、新竹市召會姊妹聚會:1/31(六)19:30於仁愛會所舉行,歡迎姊妹們踴躍與會。

四、青少年寒假特會隊輔成全:2/5(四)9:00於仁愛會所舉行。

五、明湖會所蓋造追加奉獻:截至1/11止奉獻款累計1,482,376元,尚不足2,017,624元。

六、書房報告:2015年福音月曆尚有四十餘份,每份120元,意者請洽書房購買。


【竹苗區眾召會生活人數統計表與雙週曆】
 


【新約讀經心得】主所渴望的一、實際的一、實行的一
 

主所渴望的一

 約翰福音十七章6∼24 節說到「主所渴望的一」。這個一有三方面,第一方面是指信徒被建造,這乃是在父的名堙A憑著父神聖生命而有的一(6∼13)。11 節:『聖父阿!求你在你的名堙A就是你所賜給我的名堙A保守他們,使他們成為一,像我們一樣』。父是生命的源頭,是為著生命的繁殖和擴增,生出許多兒子以彰顯祂。這一方面的一,在我們重生得救時就得著了,使我們能勝過天然的生命(約一12∼13)。

 一的第二方面,是指在三一神娷З蛝t言的聖別(14∼21)。21節:『使他們成為一,正如你父在我堶情A我在你堶情A使他們也在我們堶情A叫世人可以信你差了我來。』這是指信徒要在三一神堙C17節:『求你用真理聖別他們,你的話就是真理。』這乃是說到聖言的聖別。藉著祂的話,信徒的魂被變化,勝過世界連同撒但(14∼15)。

 一的第三方面,是指在神聖的榮耀堙A為著三一神的彰顯(22∼24)。22節:『你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們成為一,正如我們是一一樣。』神賜給子的榮耀就是神的生命和神的性情,好在父的豐滿媢顯父(約一18,十四9,西二9,來一3)。我們若要在神聖的榮耀埵足陘@,就必須勝過己。

 從前面的三方面來看,信徒的一有三個階段:重生、聖別、得榮。第一階段是藉著重生,得著神為我們的父。第二階段是藉著聖言,從世界堣嬪O出來,歸給三一神。第三階段是藉著否認己,憑榮耀的神聖生命活著。我們需要看見,真正的一乃是藉著祂的生命,藉著祂的話,並在神聖的榮耀堙A為著神的彰顯。這個「一」的完全應驗是在新耶路撒冷堙C新耶路撒冷是一個滿了生命的城(啟廿二1∼2),也是聖城(啟廿一10,16)和榮耀的城(啟廿一11)。
 
 我們需要看重主所賜給我們的一,並時時與三一神調和,否定人的天然生命、世界連同撒但並我們的己,而保守那靈的一,以滿足主的渴望。

實際的一

 以弗所書四章2∼3節:『凡事卑微、溫柔、恆忍、在愛堜憐嗾幓N,以和平的聯索,竭力保守那靈的一。』這裡所說的『那靈的一』,就是『實際的一』,因為『那靈就是實際』 (約壹五6)。這個一已經在我們堶情A每個基督徒都有這個一。這個一就是活的主自己,也就是在我們堶掃蟡糽R的靈(林後三17,林前十五45下)。如今我們所需要的,不是接受這個一,乃是保守這個一。
  
 這個實際的一,好比電在燈裡面,使所有的燈在照耀時成為一。燈本身並不是一,也沒有聯合形成一個整體。這些燈堶悸犒q流就是「燈的一」。就燈的本身而言,它們是單獨、分開的;但在電堶情A它們就是一。
當我們與那靈是一,且照著祂而活,並在祂堶惕@一切事時,我們不必刻意努力去作甚麼,就保守了一。但甚麼時候我們的行動離了那靈,我們就是分裂的,並且喪失了一。

 我們若要保守那靈的一,就必須有正確的人性,就是有卑微、溫柔、恆忍的人性,以及在愛媥幓N別人的人性。在我們天然的人性堙A沒有卑微、溫柔、恆忍。但這些美德可以在我們變化過的人性,也就是耶穌的人性塈鉾菕C

 以弗所書四章2節指明變化的需要,四章3節指明十字架的需要。我們需要變化,使我們有卑微、溫柔和恆忍;我們天然的性情也需要被十字架除掉,使我們有和平的聯索。這樣,我們就會保守那靈的一。

實行的一

 弗四13:『直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一…。』3節「那靈的一」,是在實際上神聖生命的一;13節的一,是在實行上、生活上的一。我們在實際上已經有了神聖生命的一,我們只需要持守這一。但我們還需要往前,直到我們在實行上達到生活上的一。這方面的一包括兩件事:信仰以及對神兒子之完全的認識。信仰指我們所信之事,就如基督神聖的身位,以及祂為我們的救恩所成就救贖的工作。因此,對神兒子之完全的認識,乃是對神兒子作我們經歷之啟示的領略(太十六16)。(陳啟文)


【舊約讀經心得】磐石之各方面的表徵
 

 「磐石」一詞在舊約中,從出埃及記至哈巴谷書都經常提到。磐石(rock)的希伯來文是”tsuwr”或”tsur”,意為『磐石』或『峭壁』,二者的分別在於它們的表面。磐石是表面平坦的,峭壁是不平坦的。在聖經中,磐石的積極寓意乃是強調建造。所以為著達到神在歷世歷代工作的終極目標—神聖建造,我們必須是一個平坦的石頭(磐石)。如果我們是崎嶇不平的峭壁,聖徒就很難和我們調和一起而建造。磐石的豫表有兩方面,一方面是指基督,另一面則是指神的兒女。這兩面是分不開的。我們這些天然的石頭,必須經歷神完整救恩的作工,纔能變化成適合建造的寶石。就像新耶路撒冷城牆的根基,由十二層寶石所構成,層層堆加與調和,彰顯出神的榮耀。

生產、聖別與義的磐石

 申命記卅二章十八節說,基督是『生你的磐石』和『產你的神』。我們受浸歸主不僅是因著福音的傳揚,更是一個神聖的出生,從是靈的神而出生。保羅在他盡職時也經歷生產之苦。加拉太書四章十九節:『我的孩子們,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們堶情C』保羅在這堨峈疑蒗O『再受』,意思是再次受苦。加拉太聖徒雖已重生,但生命仍需要長大,魂需變化,以成熟成爲神的後嗣。因此,保羅的經歷啟示我們,我們要生也要養,並且養的過程會經歷許多受苦。但我們不能放棄神的託付,像保羅牧養以弗所聖徒一樣,不僅神的旨意沒有一樣避諱不告訴他們,並且畫夜不住地流淚勸戒各人(徒二十 27、31)。

 不僅如此,基督也是聖別的磐石(撒上二2),使撒母耳在地位上分別為聖。現今祂是聖別的靈,將聖別的性情帶進我們堶情A並且正在我們身上運行,作祂聖別的工作。我們若在生活中享受祂的話,祂就用真理來聖別我們,因為神的話就是真理(約十五17)。我們越在祂的話上被聖別,我們生活方式就越分別歸神。如此就使我們活在義的光景中,對神對人都是義的,如同祂是義的磐石(詩九二15)一樣。主在祂地上的生活行事堙A沒有任何的不義,因為祂是以差祂來者的父為中心。

護衛、加力和護庇的磐石

 每當我們為著主的權益而奉獻自己時,常會有從撒但來的攻擊或攪擾,使得我們輭弱下沉或懼怕退縮。這時我們就需要經歷祂是「護衛的磐石」(詩卅一2),不僅保護我們如祂眼中瞳仁,並且在我們四圍安營。當我們在環境中充滿無力感時,若操練從深處呼求主名,祂這加力的靈就會成為我們的磐石(申卅二30),加強祂的分賜和供應,使我們重新得力,展翅上騰,繼續奔跑屬天賽程。此外,祂也是大磐石的影子(賽卅二2),遮蓋並覆庇我們疲乏之人,藉此恢復我們心力,繼續豪邁的事奉祂。

被擊打與滋養的磐石

 出埃及記十七章六節論到基督是「被擊打的磐石」,豫表基督在十字架上被神律法的權柄治死。流出的水豫表那靈,這活水滿帶神聖生命的一切豐富,流出來供應神所有兒女。當我們與這被擊打的基督聯合為一,神聖生命的活水就從我們堶探擛y出來。在雅歌二章十四節,基督這良人對佳偶說:『我的鴿子阿,你在磐石穴中,在陡巖的隱密處,求你讓我得見你的面貌,得聽你的聲音;因為你的聲音甘甜,你的面貌秀美。』這說出基督要我們與十字架(由磐石穴和陡巖的隱密處所表徵)合一並聯結,蒙拯救脫離天然的己。惟有我們不斷駐留於十字架,纔能模成基督的死,並且在祂復活的樣式裡與祂聯合生長,脫離內顧的己。

 此外,基督這磐石也產生出蜜來(申卅二13)。聖經原文用的詞是『咂蜜』,『咂』有『用嘴唇吸』之意,『蜜』豫表恩典,恩典是神在子塈@我們的享受。每當我們花時間在主面前禱告交通,我們就是在基督這磐石中砸蜜,吸取祂恩典的豐富和甘甜。(陳聖典)


【屬靈書報導讀】從亞伯拉罕以撒雅各的經歷看神的選召
 

第十六∼十八篇 雅各的經歷-蒙揀選與受對付、被破碎、成熟

 我們要從雅各的經歷:蒙揀選、受對付、被破碎、成熟,四個點來看神對雅各的製作。雅各這一面是從蒙神揀選開始,而亞伯拉罕是從蒙神呼召開始,蒙揀選是在蒙呼召之前,蒙選召者所以蒙神呼召,是因為先蒙了神的揀選,神只呼召祂所揀選的。雅各在還沒有生下來,在母腹中就開始受對付,雅各受對付的原因是敗壞的天性,而他敗壞的天性包括:一、自私;二、詭詐;三、有手腕;四、能爭;五、能幹。神對付的方法-聖靈的管制。以撒愛野味、利百加喜歡孩子安靜在家,以掃愛打獵,雅個愛待在帳棚,若是以撒不是瞎摸,雅各也騙不成功,雅各就用不著離開家了,這是神的安排有神的管制。

 破碎的需要是雅各重要的生命功課,雅各雖然被神對付了二、三十年,但他這一個人仍然是原封不動,因此還需要被破碎;從迦南走到巴旦亞蘭,那是一段很遙遠的路程,雅各一生沒有多少快樂的事,祂活了一百四十七歲,終其一生都是苦的、難的,他的一生滿了掙扎,他所受的苦難不可勝數。聖經說到神和人摔跤只有一次,神和雅各摔跤,直到黎明還摔不倒他,就將他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿窩就脫節且倒下去,從此雅各就瘸了;在往以法他的路上他心愛的妻子拉結因為生便雅憫難產死了,對雅各來說是重大的打擊,長子流便竟與他的妾辟拉作了污穢的事,雅各的心是何等痛苦!

 雅各成熟的表顯-他不放鬆自己、不為自己求什麼、也沒有自己的活動。雅各在埃及真是個安靜的人,除了祝福人並說豫言之外,沒有多少話語。雅各成熟的特點:一、為人祝福在積極一面:他能為人祝福。二、為神豫言:替神豫言、如為他十二個兒子豫言,神在他身上工作到一個地步,只要他一開口就是豫言。三、扶著杖頭敬拜神。四、晚年的雅各是溫柔的。五、老年的雅各是對神的應許滿有信心。

 神在他選民身上工作的目的就是要產生以色列,神不只要作出一個以色列,還要作出千千萬萬個以色列,祂怎樣領亞伯拉罕、眷顧以撒、對付雅各,如今祂還要持續帶領、眷顧、對付我們,求主一路引領與保守祂的召會。 (楊清淞)


【青少年期末感恩聚會見證】
 

 因著一些緣故,我差點無法進入光武國中,於是我向主禱告,主若是讓我進入光武,我一定會去小排。後來,我真的順利上了光武,於是我也就按著我與主的約定,每週去小排。但是,自我升上國中後,我就沒什麼同伴,因此我就再次向主禱告,求主賜給我一個合適的同伴,沒想到主真的聽了我的禱告,讓我帶人來小排,而且很順利。這學期我帶了2位同學來,她們也都很樂意繼續前來小排。(青四 黃莉琦)

 剛開始參加讀書園,是想去吃點心。後來,丁弟兄會說一些真理和勸勉的話,我很喜歡聽,且很受用,所以我常去讀書園。(青四 蔡家茵)

 我覺得我今年最有摸著和得著是就是讀書園。現在追求是關於人的靈。我們要操練靈,才能做主貴重的器皿;我也很摸著我能和同伴們一起堅定持續的參加讀書園。有時後半段的追求對我來說有點深,但是想到這是甜美的供應和同伴們的陪伴,就能成為我繼續參加的動力。(青四 張景涵)

 感謝主!今年主終於讓我結了一個果子,他是我的同班同學。帶他聽了一次在仁愛會所10月26日的青少年福音就受浸了。我超驚訝的。希望弟兄姊妹能夠多多扶持,為他代禱,使他能和我們一起過召會生活。(青四 鄧心瑀)

 今年學校的管樂團來了一位非常嚴格的指揮,因此在每人上課之前者一定要把規定的進度練完,否則後果會不堪設想。有一次,我因為要參加聚會而沒有練習,但散會後馬上就要上課了;一路上,我就一同和我的屬靈同伴禱告,求主記念我。神奇的事情發生了!那天指揮有事,是代課老師來上課,使我免去可怕的後果!阿利路亞!真是感謝主!(青四 郭貞鈺)

 這學期我會查讀聖經,週中認真準備不照自己的意思,主日申言為建造召會。在我生活中有軟弱時,和同伴有交通,彼此扶持。(青四 楊宣恩)

 「與喜樂的人要同樂,與哀哭的人要同哭。」(羅十二15)這句話印證了我們的校園排。在這一年中,最感動的是參加校園排。我會堅定持續的去,一方面是因為我媽會去;二方面是一心巴望見到學弟妹,惟真學姊,曉琳姊妹及聽陶弟兄的真理,這些話能解除一週的乾渴,讓我感覺很享受、很滿足。在小排中也很摸著大家唱詩歌,一同分享在生活與經歷上以及對主話的享受,有時因著自己的軟弱,可從弟兄姊妹的見證得到加力,有時自己對主有那麼一點點的經歷,分享給弟兄姊妹,他們也得著了安慰。真的很寶貝我們的校園排。(青四 謝 馨)

 神一直帶領我,安排我所能承受的環境。年初的時候,我立定志向要認真向學,但接踵而來的挫敗讓我極度恐慌,如果我高三仍是如此,那便完了,我想我的能力或許真的不夠好。母親對我說的話,在我當時聽了覺得是諷刺。這使我陷入了一連串自我放棄。我那時甚至不曉得我的狀態是危險的,也不尋求協助。感謝主!神的意念高過我的意念。直到我高二時,我換了新的環境,新的導師。她激勵了我,我終於下定決心轉了困擾我已久的社團。我竭力表現自己,在新的環境、新的社團讓我看見了我以前沒有看見的問題。在我覺得快不行時,總有新的希望出現,那些巧合像是奇蹟。感謝神!藉著祂,磨掉我過召會生活中的任何一絲勉強,給我能力,改變我從前積留眾多黑暗面的個性。(青四 鄧心虹)

 我是第二次來參加召會聚會。我很喜歡來這堙A因為詩歌很好聽。其中,我最喜歡「屬靈的爭戰-得勝者」這一首。因為,我覺得他的旋律很好聽。(青四 曾品翰)

 從得救到現在,已經不知不覺快一年了。我參加了小排、相調或是特會。有時不太想參加主日,但感謝主,都會有同伴或是服事者帶我去。正因如此,我認識許多的弟兄姊妹,而且他們好善良。我最喜樂的是今年參加宜蘭的暑假特會,在不同的地方,大家一起互動,一起相調。我深深覺得救太好了。能認識大家太好了。我希望新的一年我能固定參加主日,也要將福音傳給別人,讓他們也能得著這一種快樂。(青四 黃光耀)

 今年我享受與同伴的晚禱。原本我一星期有二次,但我常常會忘記,所以有時一個星期就只剩一次。我希望要來的一年,操練不忘記打電話給同伴,並且能堅定持續固定一週二次的晚興、晚禱。(青四 陳邁可)

 這一年,我所摸著是-帶人這件事。一開始,我覺得我還不錯,能帶人來,但漸漸的小羊不聚會,也不參加召會的活動。後來,我才發現,我是利用世界的誘惑,讓他們來參加聚會,來參加活動,這一切並不是他們自己想來的。後來,和服事者提及此事,服事者說:放手吧!因人的得救都有一段時間,而這一段期間,需要他們自己來摸著主,經歷主。(青四 楊宣信)



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